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权 威 人 格 之 分 析

作者: 整理:无忧论文网 录入时间:[08-09-28 13:57:50] 浏览点击数: 添加书签:

  内容提要:权威人格本质上是一种非对称人格:一是品质小与意志大;二是外表强与内心弱;三是物质实与精神虚。另外,权威人格本质上也是一种分离人格:一是奴才人格与主子人格的分离;二是自卑人格与自尊人格的分离;三是自由人格与奴役人格的分离;四是柔弱人格与残暴人格的分离。形成权威人格的深层原因是不确定性。权威人格的消解过程本质上也是权威人格的理性化过程。

  关键词:权威人格 研究

  什么是权威?L.斯坦(L.Stein)说:权威是“对他人判断未经检验的接受”。① 伊斯顿坚持认为:“经常被人服从的是权威”。②马克斯·韦伯把“权威”,或大多数译者把德文Herrschatf一词译成的“统治”,定义为任何命令和服从关系,他也把它称为:“权力的特例”。③他写道:“统治可以指这样一种情况,其中统治者或统治者们显示的意志(命令)是打算影响一个人或更多人(被统治者)的行为,而且实际上果然以这种方式影响了他们,即他们产生的行为在社会意义上好像是被统治者为了自己的缘故把命令内容作为他们的行为准则。从另一方面看,这种情况可以称为服从。” ④汉娜·阿伦特把权力等同于合法权威。她写道:“权力相当于人的能力,不仅是行动的能力,而且是协调一致地行动的能力。权力决不是个人财产;它属于集体,只要集体保持一致,权力就继续存在。”⑤在阿伦特的早期研究中,曾将权威界定为基于相互认同的命令和服从关系。她写道:“在发布命令者和服从命令者之间的权威关系既不应依赖于普遍理智,也不应依赖于发布命令者的权力:他们的共同之处在于等级本身,等级的正确性和合法性是双方承认的,而且双方在其中都有预定的稳定位置。” ⑥恩格斯在《论权威》一文中写道:“……权威,是指把别人的意志强加于我们;另一方面,权威又是以服从为前提的。” ⑦

  本人认为:权威的实质是不对称。由于不对称,所以就有优势方和劣势方。优势方相对劣势方而言,就是权威;劣势方相对优势方而言,就是非权威。不对称主要表现在两个方面:软不对称和硬不对称。软不对称主要指信息、知识等方面的不对称;硬不对称主要指由于制度设定、物质实力、武力等方面的原因而造成的不对称。由软不对称而形成的权威属于实质权威;由硬不对称而形成的权威属于形式权威。实质权威和形式权威的统一将形成权威霸权。

  什么是人格?在中国古代汉语中没有出现人格一词,但是早已有了人格的观念。⑧人格Persona,其原意是假面或颜面。英文中的Personality一词,意思为“面具”,源出自拉丁语中的Persona。Persona有戴着“假面”或“面具”表演的个人的涵义,Personality指人的个性,它们虽然在词源上不同,却都被用来指“假面”(源自古意大利语Phersu⑨)或“面具”(源出于拉丁语Perona)。就其最初的意义来看,“假面”或“面具”皆颇具有表演性的意味。所谓“人格”(Persona or Personality),在语表上,就是指这种具有表演性(意味)的“假面”或“面具”。然而,更深一层地追究,“人格”实质上指的是被“假面”或“面具”遮盖了的个人,抑或说戴着“假面”或“面具”表演的人,这才是“人格”的本来意义。无论Persona或personality,在西方文化中都强调个人的自我存在状态,或人的个体性的内在精神的东西,即人的个体内在精神品质。在中国的汉语中,“人格”一般被理解或解释为人的个体的才性、气质、品质、德性、能力等内在特征的规定性,是对这些规定性的总概或总称。它比之于西方的人格观念,并不严格区分个人性与人的道德品质,因而“人格”一语也常常作为一个道德术语被泛用。不过,时至今日,人们也更多地在个人性的、私人性的,独一无二性意义上去谈论“人格”了。所以,在实际上现代汉语的人格与欧美

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